Пожалуй, самый важный для Норвегии день – 17 мая, день Конституции. При всей своей государственности, он стал вполне народным и семейным. Именно 17-го мая Норвегия перестала быть частью Шведской-норвежской унии и стала независимым государством. В этот день принято надевать национальные костюмы – бюнады, которые, к слову, стоят (в среднем!) около 5 тысяч долларов. Тем не менее, в большинстве семей такие костюмы есть. Первый бюнад обычно надевают к конфирмации. Это еще одна семейная традиция. Изначально конфирмация (миропомазание) – подтверждение выбора христианства и принятие даров Святого Духа. Сейчас это посвящение во взрослую жизнь. Проходит она обычно в 15 лет. Обязательно собираются все родственники. Устраивается праздник. Главный подарок на конфирмацию – деньги. Так молодежь начинает собирать свой первый самостоятельный капитал. Итак, приобретенный на конфирмацию национальный костюм в дальнейшем надевается на праздник 17-го мая в обязательном порядке.
http://letidor.ru/article/kak_vse_ustroeno_semeynye_trad_86391/
пятница, 22 ноября 2013 г.
среда, 13 ноября 2013 г.
вторник, 12 ноября 2013 г.
четверг, 7 ноября 2013 г.
пятница, 23 августа 2013 г.
четверг, 15 августа 2013 г.
четверг, 18 июля 2013 г.
Костюм тореадора
В корриде мне нравится только костюм тореадора.
«Traje de Luces» (парадный костюм, буквально — «костюм огней») — это наряд пешего тореро. До XVIII века этот костюм изготовлялся из замши, но затем его начали шить из шёлка и украшать золотом и серебром, а также блёстками. Влияние иностранной моды не перешло границ арен, где стиль одежды остался в стороне от светского.
«Traje de Luces» (парадный костюм, буквально — «костюм огней») — это наряд пешего тореро. До XVIII века этот костюм изготовлялся из замши, но затем его начали шить из шёлка и украшать золотом и серебром, а также блёстками. Влияние иностранной моды не перешло границ арен, где стиль одежды остался в стороне от светского.
пятница, 12 июля 2013 г.
четверг, 13 июня 2013 г.
Сапоги финские "пьексы"
Сапоги финские "пьексы" сшиты из черной мягкой кожи в верхней части, нижняя часть - из кожи темно-коричневого цвета. Носки загнуты. Каждый сапог имеет по 12 отверстий для шнуровки и по одной кожаной петле в нижней части
Историко-этнографический музей-заповедник "Ялкала"
Историко-этнографический музей-заповедник "Ялкала"
вторник, 4 июня 2013 г.
Дирндль - традиционное платье в Австрии, Баварии, Швейцарии
Мне придется покаяться перед московскими модницами, потому что мне не удалось убедить производителей баварского женского платья так называемого традиционного типа, или дирндль (Dirndl), рассказать на страницах нашего издания об этой совершенно фантастической, на мой взгляд, моде, которая умудряется оставаться модной уже не одно столетие. Я лично восхищался этой женской одеждой, впервые попав в Мюнхен в 70-х годах еще прошлого века, и продолжаю восхищаться и сейчас, уже в XXI веке. Говорят, что история победного шествия этой традиционной (как русский кокошник и сарафан – но где вы сегодня увидите женщину, одетую в сарафан?) сельской женской одежды в альпийских странах: Баварии, Австрии, Швейцарии, Лихтенштейне, Южном Тироле – началась не столь давно. В свое время дирндль был простым деревенским платьем для девиц и как бы вводил девушек во взрослую жизнь. Каждая деревня имела свой стиль, расцветки и покрой. Составной частью подобного наряда были блузка и юбка с передником. Зимний дирндль шился из плотных тяжелых тканей, а летний – соответственно из легких. Зимние блузки были с длинными рукавами, а летние с короткими. Передник был расшит соответствующими узорами, характерными только для конкретной местности, и перевязывался платком. Причем имело значение размещение узла платка на переднике, поскольку со временем он стал индикатором семейного положения женщины. Если он повязывался на левую сторону, то это было свидетельством незамужества. По центру – женщина была уже замужем, а на противоположной стороне или на спине – вдовой.
Некоторые источники называют дирндль униформой австрийских слуг в XIX столетии. Есть свидетельство, что австрийские высшие сословия приняли платье как высокую моду в 70-х годах позапрошлого века. Сегодня формы платья типа дирндль изменяются от простых стилей до изящно обработанных, очень дорогих моделей. О значении этого стиля даже с точки зрения делового этикета свидетельствует тот факт, что федеральный министр продовольствия, сельского хозяйства и защиты потребителей баварка Ильзе Айгнер предпочитает ходить на заседания немецкого парламента в дирндль. А что касается, например, оперных спектаклей, то я встречал довольно часто в Венской государственной опере дам в дирндль. Одним словом, светское платье на все случаи жизни. В массовом порядке дирндль, как правило, сейчас носят в качестве повседневной одежды уже немолодые женщины в сельских районах немецкоязычных альпийских стран. Хотя в дни национальных праздников, к которым в Мюнхене причисляется и самый знаменитый пивной праздник Октоберфест, дирндль охотно надевают и городские молодые девушки.
Некоторые источники называют дирндль униформой австрийских слуг в XIX столетии. Есть свидетельство, что австрийские высшие сословия приняли платье как высокую моду в 70-х годах позапрошлого века. Сегодня формы платья типа дирндль изменяются от простых стилей до изящно обработанных, очень дорогих моделей. О значении этого стиля даже с точки зрения делового этикета свидетельствует тот факт, что федеральный министр продовольствия, сельского хозяйства и защиты потребителей баварка Ильзе Айгнер предпочитает ходить на заседания немецкого парламента в дирндль. А что касается, например, оперных спектаклей, то я встречал довольно часто в Венской государственной опере дам в дирндль. Одним словом, светское платье на все случаи жизни. В массовом порядке дирндль, как правило, сейчас носят в качестве повседневной одежды уже немолодые женщины в сельских районах немецкоязычных альпийских стран. Хотя в дни национальных праздников, к которым в Мюнхене причисляется и самый знаменитый пивной праздник Октоберфест, дирндль охотно надевают и городские молодые девушки.
суббота, 23 февраля 2013 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)